‘Schelden doet geen pijn’, of toch…..?
Morgen begint het proces tegen Geert Wilders vanwege zijn uitlatingen over de Islam en niet-westerse allochtonen.
In de discussie over de vrijheid van meningsuiting die rondom het proces wordt gevoerd, wordt vaak een oud-Nederlands gezegde aangehaald: ‘Schelden doet geen pijn’. Dat gezegde wordt van stal gehaald om duidelijk te maken dat beledigen helemaal niet zo’n probleem is. Maar schelden doet wel pijn, dat kan je zien in de hersenen.
Lees complete artikel
-
Daarom is dit proces kolder.
Wat voor de ene een belediging is is voor de andere een waarheid.
Bijvoorbeeld: ik zou er aanstoot aan kunnen nemen dat kids worden voorgelogen dat er zoiets als een God bestaat? Maar anderen kunnen er weer aanstoot aan nemen dat ik er aanstoot aan neem. En daar neem ik weer aanstaat aan, etc...
De vrijheid van meningsuiting moet niet gelimiteerd worden door de lange tenen van welke groep dan ook. Deze moet absoluut zijn. De grens ligt -m.i.- bij het oproepen tot geweld.
Voor boeken is de grens zelfs absoluut. In boeken mag men opgeroepen worden tot geweld en moord. Simpelweg omdat je geen boeken kunt verbieden, je kunt geen Koran, Oude Testament, Mein Kampf etc verbieden.
En daar komt nog eens een praktisch aspect bij. Dit proces zal Wilders alleen maar meer steun geven. Hoe stupide kun je worden. Deze hele rechtszaak is een farce.
Wilders moet bestreden worden in het debat, in de kamer, via pennevruchten, niet door een gedachten-rechtbank.
-
Hans Dekkers, ma 08 februari 2010 16:42
in reactie op daniel teeboom
Je hebt gelijk, ik moet het scherper formuleren: wat mij betreft mag iedereen vinden dat de Israelische bezetting van de Westbank onterecht is (net als iedereen mag zeggen dat die terecht is). Daarmee geef ik een waardeoordeel over een politieke situatie en bedoel ik geenszins een waardeoordeel te geven over de mensen die daar anders over denken. Je zal mij nooit horen zeggen dat orthodoxe joden achterlijk zijn omdat ze daar anders over denken. Ik zal me dan ook niet snel over orthodoxe joden uitlaten en al helemaal niet over dé orthodoxe joden. Laat staan over dé joden. Als zij mijn kritiek op de politieke situatie desalniettemin persoonlijk opvatten, so be it.
Net zozeer vind ik dat iedereen mag vinden dat het dragen van burka's in Nederland niet deugt (net als iedereen mag zeggen dat daar niks mis mee is). Daarmee geef ik een waardeoordeel over een daad en bedoel ik geenszins een waardeoordeel te geven over de mensen die daar anders over denken. Je zal mij nooit horen zeggen dat orthodoxe moslims achterlijk zijn omdat ze daar anders over denken. Ik zal me dan ook niet snel over orthodoxe moslims uitlaten en al helemaal niet over dé orthodoxe moslims. Laat staan over dé moslims. Als zij mijn kritiek op de burka desalniettemin persoonlijk opvatten, so be it.