Bio Bekijk alles van Theo Brand Word fan

Theo Brand

Theo Brand Eindredacteur De Linker Wang

11 februari 2010 Reageer (20) 901 x bekeken Politiek RSS

Over marsmannetjes, de SGP en de Islam

Volgens de ‘wet van de verschuivende vijand’ zal de SGP moslims pas accepteren zodra er buitenaardse wezens landen. Houdt deze partij ons een spiegel voor?

De Staatkundig Gereformeerde Partij (SGP) vindt dat de islam de Nederlandse cultuur aantast. Als het aan deze partij ligt komt er geen minaret meer bij. De SGP wil de islam als ‘afgodsdienst’ zoveel mogelijk uit het publieke leven bannen en hooguit als tweederangs religie in de privésfeer toestaan. Tot in de jaren tachtig moesten vooral rooms-katholieken het ontgelden in SGP-kringen. Nog steeds wordt in reformatorische kerken geciteerd uit de Nederlandse Geloofsbelijdenis (1561) waarin staat dat de ‘Paapse mis’ een ‘vervloekte afgoderij’ is. Maar het tij keert. De Rooms Katholieke Kerk blijkt voor sommige zwaar gereformeerden een bondgenoot te worden in de strijd tegen homoseksualiteit, abortus en euthanasie.

Het vijandbeeld verschuift. Rooms-katholieken maken langzamerhand plaats voor moslims als belichaming van het ultieme kwaad op de Bible Belt. Wat overigens ook een rol speelt is dat beoogd partijleider Kees van der Staaij (41) wat sterker de emoties van zijn behoudende achterban vertolkt dan de eerbiedwaardige voorman Bas van der Vlies (67).

Als ik de ‘wet van de verschuivende vijand’ doortrek, zal de SGP moslims pas als medeburgers accepteren (en de orthodoxe moslims als bondgenoten zien) zodra er buitenaardse wezens landen. ‘De mens is immers geschapen naar Gods beeld’, zo luidt dan de vrome maar ook angstige redenering. ‘En marsmannetjes zijn dat niet.’ Opnieuw een redenering die de menselijke reflex verhult om datgene wat vreemd en anders is, gelijk te stellen met het kwaad.

Begrijp me goed: voor deze reflex hoef je niet religieus te zijn of op het platteland te wonen. Mensen zijn mensen. De houding van de SGP houdt alle mensen min of meer een spiegel voor. Wordt wereldvrede pas mogelijk als oorlog dreigt met buitenaardse wezens? Kortom: accepteren we elkaar pas als we een gemeenschappelijke vijand hebben? Of kunnen we het misschien ook wat positiever en universeler insteken?

Ik vind het opvallend dat juist de SGP, die zich vanuit haar levensbeschouwing bewust is van het ‘menselijk tekort’, negatieve onderbuikgevoelens lijkt te rechtvaardigen. Dat mensen tekortschieten en tot veel slechte dingen in staat zijn, zien we dagelijks in het nieuws. Daarover geen twijfel. Maar dat we bescheiden pogingen kunnen doen om vooroordelen te slechten en andere levensbeschouwingen en culturen het voordeel van de twijfel te geven… dat lijkt me toch een werkbaar ideaal.

Laatste Reacties (20) Reageer Reacties in wachtrij: 0

  • Zingende Zaag, ma 15 februari 2010 14:08 Reageer op Zingende

    Zingende

    Hoe het met de SGP gaat weet ik niet. De CU denkt er inmiddels toch een tikkeltje anders over over en is bereid een lijstverbinding aan te gaan. Het wachten is op de lijstverbinding CU en SGP. Dat er dan direct een lijstverbinding met een evt Moslimpartij zou zijn, is natuurlijk toeval.
    Ach ja, dat is wel zo gemakkelijk bij het geloof in dezelfde god.
    http://www.nd.nl/artikelen/2010/februari/13/moslimpartij-en-cu-opvallend-eensgezind

  • Peer JaWel, za 13 februari 2010 14:13 Reageer op Peer

    Peer

    Nog maar een keer:
    Het christelijk geloof is gebaseerd op een almachtige god die niet ter verantwoording geroepen kan worden, feodaal en dus per definitie ondemocratisch.
    Een politieke partij met deze levensovertuiging als grondslag is dus eveneens ondemocratisch en dus in strijd met de grondwet.
    Vraag een SGP-er waar hij voor zal kiezen te handelen als de grondwet ergens in strijd zal zijn met zijn bijbel en hij zal antwoorden: De bijbel.
    In strijd met de grondwet, dus illegaal, dus afschaffen die hap.

    Ga maar thuis zitten bidden voor je kruis maar zoals Theo Maasen zegt: Pin me d'r niet op vast....

  • ron de boer, vr 12 februari 2010 14:37 Reageer op ron

    ron

    SGP is de nieuwe vijand van progressief Nederland en de Islam is het zielige slachtoffer?

    Ik kan alleen zeggen dat Jezus de mensen lief had en dat Mohammed mensen beroofde en vermoordde (volgens de Koran en de Hadith)

    Dat is een feit en daar moet je zelf de conclusies maar uit trekken wie de meeste kritiek en argwaan verdiend.

  • adriaan stok, do 11 februari 2010 22:51 Reageer op adriaan

    adriaan

    Wat gaan de bible belt bully boys nog meer bestrijden?,misschien de paashaas,kerstboom,speculaaspoppen,vuurwerk bij oud en nieuwjaar etc.Allemaal uitingen van cultuur lang voor het christendom hier zich (met ook geweld) vestigde.

  • Erwin Mdr, do 11 februari 2010 22:34 Reageer op Erwin

    Erwin

    '...een redenering die de menselijke reflex verhult om datgene wat vreemd en anders is, gelijk te stellen met het kwaad'

    Ah, dus ook de SGP is nieuw (extreem) rechts.
    Effe mailen naar Ter Horst.

    "...voor deze reflex hoef je niet religieus te zijn of op het platteland te wonen. Mensen zijn mensen."

    Oh, iedereen (mensen zijn mensen) is nieuw (extreem) rechts.
    Effe mailen naar Ter Horst.

    "Dat mensen tekortschieten en tot veel slechte dingen in staat zijn, zien we dagelijks in het nieuws. Daarover geen twijfel. Maar dat we bescheiden pogingen kunnen doen om vooroordelen te slechten en andere levensbeschouwingen en culturen het voordeel van de twijfel te geven? dat lijkt me toch een werkbaar ideaal."

    Ehhh : http://www.youtube.com/watch?v=RFO6ZhUW38w

  • Fatima Bloodhooft, do 11 februari 2010 21:56 Reageer op Fatima

    Fatima

    Misschien lijken die Marsmannetjes wel meer op god dan de SGP-aanhangers. Na verloop van tijd zijn ze in hun eigen leugen gaan geloven, want veronderstel nou eens dat god op een aap zou lijken... of een marsmannetje... of een moslim.

    Ach, waren de goden kosmonauten, dan was het allemaal een stuk simpeler.

  • I. Wilhelmus, do 11 februari 2010 21:04 Reageer op I.

    I.

    wat een suggestief artikel waarin getracht wordt de lezer te beinvloeden op een goedkope manier.

    "Het vijandbeeld verschuift. Rooms-katholieken maken langzamerhand plaats voor moslims als belichaming van het ultieme kwaad "

    met deze en andere uitspraken die gebracht worden als feiten maar die nergens op gebaseerd zijn tracht de schrijver de SGP-er als een intolerant mens tot op het extremistische af neer te zetten.

    Het enige feitelijke standpunt van de SGP wat ik uit dit epistel haal is de stelling dat er niet meer minaretten zouden moeten komen.

    Extra ironisch is de aanname die de schrijver doet over de inhoud van diensten in gereformeerde kringen.

    "Nog steeds wordt in reformatorische kerken geciteerd uit de Nederlandse Geloofsbelijdenis (1561) waarin staat dat de 'Paapse mis' een 'vervloekte afgoderij' is."

    Ik kan hieraan de suggestie toevoegen van veel meer extremistische inhoud die onweerlegbaar gepredikt wordt in minaretten van de door de schrijver van dit stuk zo geliefde moslims.

    p.s. ik ben zelf geen SGPer

  • bauke dooper, do 11 februari 2010 20:33 Reageer op bauke

    bauke

    "De Islam tast de Nederlandse cultuur aan", vindt de SGP.
    Dat is toch ook zo? Een religie, aanwezig in andere streken van de wereld, komt Nederland binnen en lijkt voorlopig te blijven. Mensen van die Islam worden actief, gaan zich bemoeien met de Nederlandse manier van leven, of blijven hun eigen gewoonten volgen zoals mijn buurman doet. Dat verandert toch mijn leven en mijn denken over de samenleving? Als ik lekker lui, zonder zorgen in mijn stoel zit tv te kijken en er wordt gebeld, tast dat mijn leven op dat moment aan. Dat zal m.i. niemand kunnen ontkennen. De vraag is: is dat erg? Als ik mij niet wil bewegen (dogmatisch) en de deur niet wil opendoen, blijft ie bellen (hij gaat immers niet meer weg) en wordt het uiteindelijk een lastig probleem. Je kunt maar beter toch even gaan en met hem praten. Als ik geinteresseerd ben wie het is, spring ik overeind en vraag ik nieuwsgierig naar zijn boodschap.
    Aantasting van de Nederlandse cultuur kan ook zijn ontwikkeling van de Nederlandse cultuur; dat is niet vreemd: niets is immers veranderlijker dan cultuur. Hetzelfde geldt voor religie, alleen niet voor de 'grondwet' van een godsdienstige club. Maar wat is er erg aan als de ene club iets anders wil dan de andere? Ja, je moet rekening houden met die ander; je moet erkennen dat ie voor de deur staat en je moet er dus heenlopen. Je mist het tv-moment, maar wat geeft het. Wat jij niet wil, kan een ander toch wel willen en waarom hem dat misgunnen? Als SGP-er zie je dat anderen anders doen, so what? Het verandert wel je wereld ('tast het aan'), maar waaromn hem/haar dat ontnemen? Jij wil het toch niet?

  • Fatima Bloodhooft, do 11 februari 2010 22:05 in reactie op bauke dooper Reageer op Fatima

    Fatima

    Enig idee welke geloven er sinds het ontstaan van de Nederlanden nog meer binnen zijn komen vallen? En onze cultuur verrijkt hebben. En ons tot een uniek land hebben/hadden gemaakt?

    Wist u dat er in de oorsprong van Nederland helemaal geen geloof was, of anders slechts het geloof in de elementen en zichzelf?

    Dus welk geloof wilt u voor Nederland opeisen?

  • bauke dooper, vr 12 februari 2010 12:11 in reactie op Fatima Bloodhooft Reageer op bauke

    bauke

    @.Franke. Ik eis helemaal geen geloof op. Ik constateer alleen dat er mensen in Nederland wonen die geloven en als zodanig aanhanger zijn van een godsdienst. En als u terug wilt gaan in de geschiedenis, vraag ik u: hoe kwamen die Germanen aan hun goden etc.? Onder Romeinse invloeden zijn de germaanse goden van naam verwisseld en uiteindelijk is de kerstkribbe onder de sparreboom terechtgekomen. Daarmee veranderde natuurlijk ook het denken over en weer. Joden? Islam? Reformatie? Mutatis mutandis idem dito. En nu (weer) de Islam. We worden inderdaad steeds rijker aan inzichten en mogelijkheden om samen te leven vanuit welke zingevende levensbeschouwing ook. Dat er ook iets van competitie tussen de verschilende 'clubjes' is, ligt voor de hand en maakt het leuker, als tenminste niemand op de 'vernietiging' van de ander uit is.

  • Fatima Bloodhooft, vr 12 februari 2010 12:43 in reactie op bauke dooper Reageer op Fatima

    Fatima

    U eist geen geloof op, zegt u. U wilt echter wel dat als er geloofd wordt er selectief geloofd wordt. De één wel, die was er eerder dus die heeft meer bestaansrecht, de ander niet want die is als nieuweling/vreemdeling aan komen lopen. Hoor, wie klopt daar aan de hemelpoort... 't is Allah, da's toch ongehoord!

    Als u per se de Romeinen naar Nederland wilt halen, zij geloofden in goden die in wezen natuurelementen zijn of gecreëerd zijn naar aanleiding van natuurlijke en maatschappelijke elementen en hemellichamen e.d. Godin van de jacht, godin van de liefde, god van de oorlog, god van de onderwereld, enzovoort, zij hadden allemaal een naam, een functie en een altaar.

    En die Romeinen waren rare jongens, zij geloofden ook nog eens in meerdere goden tegelijkertijd. Dat zou u toch tegen de borst moeten stuiten? U wilt immers niet eens dat mensen in Nederland in Allah geloven naast de god der christenen/joden?

  • bauke dooper, vr 12 februari 2010 14:53 in reactie op Fatima Bloodhooft Reageer op bauke

    bauke

    Ik wil niet, dat, als er geloofd wordt, er selectief geloofd wordt. Ik zie slechts, dat er zo iets gebeurd. En als iemand ergens het eerst is, dan is de tweede aankomende de bezoeker en treedt in de wereld van de eerste. Daar kan niemand wat aan doen. Niet dat daar rechten aan ontleend kunnen worden, maar ze zijn gedwongen tot contact, dat er eerst niet was.
    En over die Romeinen: die hadden hun god(inn)en weer vertaald uit het Grieks, die weer grote overeenkomsten kenden met die van de Egyptenaren, zelfs van de Hindoegod(inn)en etc. Overigens kennen wij ook nogal wat verschijnselen, die aan god(inn)en doen denken: heiligen in het christendom, heiligen in de Islam, heilige huisjes (taboes) bij 'moderne' secularisten. Ik denk zelfs dat er meer oorlogen zijn gevoerd in naam van heiligen, dan van ene god, ook in de Islam en de seculiere wereld, waar de heilige democratie etc. best wel een oorlogje waard is.
    Tenslotte over uw mening, dat ik zelfs niet wil dat er in Nederland iemand in Allah gelooft: wij kennen elkaar niet, blijkt nu wel; wat een misverstand. Men moet elkaar eerst een beetje kennen, wil je elkaar niet vanaf de eerste zin allerlei opvattingen toeschuiven, die niet terzake doen. Een grote handycap in fora zoals deze.

  • Chino Van, do 11 februari 2010 17:03 Reageer op Chino

    Chino

    Alle religies, dus echt niet alleen de SGP, hebben een afkeer van andere godsdiensten of zijn in ieder geval zwaar vooringenomen.
    Ik hoopte dat we nu eindelijk eens van al dat gedoe (godsdienst) af waren, maar door de druk die is ontstaan vanuit de islam-hoek menen alle gezindten weer terrein te kunnen winnen.
    Het zal dus nog wel een paar eeuwen zo voortgaan...

  • Christiaan Lustig, do 11 februari 2010 16:28 Reageer op Christiaan

    Christiaan

    @ Theo Brand + @ Joop Schouten
    Ik ben het wel met jullie eens. De uitdrukking 'liever Turks dan Paaps' van lang geleden lijkt tegenwoordig, zélfs voor christenen uit SGP-hoek, veranderd in 'liever Paaps dan Turks'.

    Wat boeddhisme betreft: in Trouw las ik een interessant artikel over dat het 'echte' Oosterse boeddhisme wel degelijk dogmatisch is: http://bit.ly/boeddhisme-dogmatisch

  • Zjen Zen, vr 12 februari 2010 12:26 in reactie op Christiaan Lustig Reageer op Zjen

    Zjen

    De 1ste regel in het Boeddhisme is; neem alles ter harte en besluit zelf wat je volgt of niet.
    Je hoeft niets te geloven op zeggen van de ander, lama of meester of niet.
    Onderzoek zelf.

  • Christiaan Lustig, vr 19 februari 2010 09:52 in reactie op Zjen Zen Reageer op Christiaan

    Christiaan

    @ Zjen
    > Onderzoek zelf.

    Zeker "... en behoud het goede", aldus Paulus (1 Tessalonicenzen 5:21). En laat de Psalmdichter eraan toevoegen: "De HEER geeft al het goede" (Psalm 85:13).

    Genoeg Bijbelteksten, nu. :-)

  • Meneer Dick, do 11 februari 2010 16:27 Reageer op Meneer

    Meneer

    De redenering van Theo Brand over verschuivende vijanden is duidelijk. Ik denk, dat het moment dat de SGP de moslims accepteert eerder aanbreekt.

    Zodra alle seculiere parlementariërs hun krachten bundelen om een einde te maken de macht van de confessionelen op het staatsbestel en met name op het onderwijs, zal de SGP vanzelf bij de moslims uitkomen om bij hun een bondgenootschap te vinden.

    In de plaats van buitenaardse wezens, kun je beter lezen, de seculieren, die zich eindelijk laten gelden om het juk van de confessionelen af te werpen.

  • Jan Jansen, do 11 februari 2010 14:19 Reageer op Jan

    Jan

    "Accepteren we elkaar pas als we een gemeenschappelijke vijand hebben? "
    Ja (helaas), zo zitten mensen in elkaar. Ik hoop dat ze snel komen, de marsmannetjes, en vrouwtjes ook natuurlijk. Misschien lijken ze meer op ons dan we denken.

  • Joop Schouten, do 11 februari 2010 13:17 Reageer op Joop

    Joop

    Theo, verdomd goede eindconclusie waar ik me helemaal in kan vinden:
    'dat we bescheiden pogingen kunnen doen om vooroordelen te slechten en andere levensbeschouwingen en culturen het voordeel van de twijfel te geven? dat lijkt me toch een werkbaar ideaal.'

    Verder interesseert religie mij meestal niet. Ik heb een hekel aan dogmatisch denken.
    Boeddhisme Europese stijl vind ik wel wat hebben.

  • ron de boer, vr 12 februari 2010 14:40 in reactie op Joop Schouten Reageer op ron

    ron

    Boeddhisme Europese stijl bestaat niet. Dat is een contradictio in terminis. Werkelijk Boeddhisme kent geen stijlen. Maar ik weet niet wat je hebt tegen de uitoefening van het Boeddhisme zoals in Sri Lanka, Thailand of Cambodja etc.

 

Reageren

opiniemakers

Populair

Scroll naar boven Scroll naar boven