Literatuurwetenschapper, onderzoeker

August Hans den Boef is literatuurwetenschapper en onderzoeker. Hij werkte tot 2011 aan de Hogeschool van Amsterdam. Hij is schrijver van onder andere Nederland seculier!, 'God als hype' en [Haat] als deugd.

Publicaties

  • Onbegonnen werk

    De ontvangst van het oeuvre van F. Harmsen van Beek, een casestudy (met Joost Kircz)

    2015

  • (Haat) Als Deugd

    Kritische notities over taal, politiek en religie

    2011

  • God als hype

    Dwarse Notities Over Religieus Nederland

    2008


CDA: niets geleerd van Q-koortsschandaal

Een CDA-politicus kan nog echt genieten van elke nieuwe innovatieve en duurzame megastal die in het lege landschap verrijst

De boerenpartij bij uitstek heeft een nieuw verkiezingsprogramma. Het CDA. Zij het niet voor de kleinschalige boer, evenmin als de ondernemerspartij VVD bestaat voor de kleine middenstander. De steden, ach, daar zijn de christendemocraten marginaal – maar op het platteland zijn ze de baas. Geen last van stadsmensen daar, die denken dat bospeen en bosuien […]

Marc Jacobs en rasta: alleen mainstream is religie

Het zoveelste geval van een gelovige minderheid die wordt geschoffeerd en zelfs gediscrimineerd omdat er slechts oog is voor de religieuze mainstream

Modeontwerper Marc Jacobs werd met name vanuit Jamaica hevig bekritiseerd omdat hij blanke modellen met dreadlocks liet paraderen en vervolgens de kritiek op deze ‘cultural appropriation’ smalend bagatelliseerde. Inmiddels heeft de ontwerper zijn excuses aangeboden, zo berichten media, omdat hij beseft dat dreadlocks nauw aan de zwarte cultuur zijn verbonden. Maar de rastafari’s die bezwaren […]

Alleen radicale ontmarkting kan EU redden

Links moet niet de agenda door rechts laten bepalen met de vraag in hoeverre een toekomstig Nexit al dan niet zinnig is, maar zelf formuleren hoe de EU radicaal dient te worden hervormd om het uiteenvallen te voorkomen

Daags na de Brexit rennen Fokke & Sukke naar de supermarkt:‘Gauw witte bonen in tomatensaus inslaan!!!’ ‘Die gaan heel duur worden!!!’ Een geslaagde grap, maar helaas bleken ook veel serieus bedoelde reacties aan een vergelijkbare reductie tot de kleine wereld van de scribent in kwestie te lijden. Net als Fokke & Sukke – niet elke […]

Waar blijven Neil Young & Friends?

Vijftig jaar na Watts nog steeds politiegeweld in L.A.

De laatste helft van de jaren zestig was, met name in de Verenigde Staten, een periode vol politieke protesten. Tegen de Vietnamoorlog vooral. Minder aandacht trokken de Amerikaanse protesten tegen discriminatie, ongelijkheid en politiegeweld in het eigen land. Discriminatie en armoede, daaraan had volgens ons Lyndon Johnson toch een eind gemaakt met zijn burgerrechtenwetten en ‘Great Society’? Zelfs de moorden op Martin Luther King en Robert Kennedy werden hier gezien in de sfeer van hun oppositie tegen de Vietnampolitiek.

De Boer heeft zijn langste tijd gehad

Werkgeversvoorzitter liegt bij poging tot blaming the victims!

Wat zullen vakbonden en linkse partijen blij zijn met het interview dat Frènk van der Linden en Pieter Webeling op 24 juni in de Volkskrant hadden met Hans de Boer, voorzitter van het VNO-NCW en invloedrijk CDA-lid.

Leg haatimams niet het zwijgen op, maar spreek hen tegen

Waarom zouden wij die controversiële imams en jihadi's niet eens duchtig confronteren met onze vrijheid van meningsuiting?

Steeds vaker protesteren moskeebestuurders en andere organisatoren van islamitische evenementen tegen de manier waarop door hen uitgenodigde conservatieve, dan wel radicale islamitische sprekers in de media worden afgeschilderd. Inderdaad zou veel toleranter moeten worden omgesprongen met deze buitenlandse sprekers. In plaats van buitensluiting echter zouden zij veel effectiever vanwege hun opvattingen in een serieus publiek debat kunnen worden bestreden.

Neoliberaal Alders zal als Nationaal Coördinator Groningen niet helpen

Rutte II heeft het boetekleed niet aangetrokken want andere positie maar zelfde netwerk

Hoe de regering werkelijk over een bepaalde functie oordeelt, verraadt zij door de persoon die zij daarvoor wil aantrekken. Zo moest vorig jaar de autolobbyist Guido van Woerkom als ombudsman de competente, maar kritische Alex Brenninkmeijer vervangen. Eveneens vorig jaar besloot het kabinet tijdens de schokkende verhoren van de commissie-Elias over de beroerde relatie tussen overheid en ICT tot een vlucht naar voren: het benoemde meteen een Nationaal Commissaris Digitale Overheid. Niet niks! Maar het ging om Bas Eenhoorn, een VVD-bestuurder die het verschil tussen de taal van Jip & Janneke en Nijntje niet kent en actief was in de consultancy. Type trouwe hond dat als beloning van zijn partij telkens weer een niet al te ingewikkeld baantje toegeworpen krijgt. Intussen was er veel Haags en ander gedoe over de digitale overheid, maar zweeg de Nationaal Commissaris.

Gunning viel door haar medisch-regentesk paternalisme

De dokter weet niet altijd beter wat goed is voor de cliënt

Wat ging er mis met Louise Gunning-Schepers, de gedroomde voorzitter van het College van Bestuur aan de UvA, vroegen velen zich de laatste weken af. Zoek grondig in haar cv, zou ik zeggen, en gebruik daarbij juist niet haar (voormalige) collega’s uit AMC, UvA en SER of kennissen uit de PvdA als eerste bron. Regenten onder elkaar, immers.

Delen VVD en PvdA het militaire mensbeeld van de ChristenUnie?

Het doel van Nederlandse militaire missies lijkt vooral dat straks lieden als Van Baalen, Asscher, Haersma Buma en Pechtold belangrijke internationale functies krijgen

Volgens ChristenUnie-Kamerlid Gert-Jan Segers komen relatieproblemen en scheidingen bij soldaten op missie ‘aanzienlijk meer’ voor dan onder ‘gewone’ gezinnen. Er zijn geen onderzoeksgegevens voorhanden die deze observatie ondersteunen, dus pleit Segers voor zo’n onderzoek naar de thuissituatie van de militairen, een zogenaamde ‘thuisfrontcheck’. Overigens een perfect voorbeeld van een opinie, waarbij het onderzoek voornamelijk ter adstructie daarvan moet dienen. Hierop vooruitlopend stelt Segers alvast voor om soldaten niet langer dan drie maanden uit te zenden. Hierdoor krijgen ze volgens hem de kans een ‘stabiel gezinsleven’ op te bouwen.

Slavernij en christendom; een blinde vlek op een zwarte bladzijde

Sommige gelovigen proberen ons wijs te maken dat het christendom erg op de slavernij was gebeten

Op allerlei manieren gedenkt men deze dagen het feit dat Nederland op 1 juli 1863 als een van de laatste koloniale landen de slavernij afschafte. Veel hiervan is een recycling van de bekende verhalen. Het blanke establishment zien we nog steeds de slavernij bagatelliseren en we horen de radicale nakomelingen van de slaven gretig in termen van de holocaust spreken. Maar zelfs in de genuanceerde verhalen daartussen ontbreekt een belangrijk aspect: christelijke kolonialen hebben de slaven destijds hun godsdiensten ontnomen.

Meer zien